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匆匆忙忙，慌慌張張，為何生活總是這樣 ，聽到這首歌，特別有認同感，可往往我認同的時候，總是覺得不開心，有小情緒，彷徨迷惘恐懼未來的時候。每天早早起床，洗漱整理，無論擠在地鐵公交上還是堵在長街大道中，總是匆匆忙忙，慌慌張張。我們也許越來越好，我們也許越賺越多，但是總是缺乏幸福感，似乎生活不該這樣，少瞭些什麼。我們為時光這樣流逝感到可惜，卻迫於生活的壓力無力改變。當年的夢想早已羞於提及，真正的情懷不敢表露，與人聊天總是自己曾經認為庸俗的房，車，錢。每天痛苦將就，卻沒有勇氣顛覆現狀。我們渴望躲開城市的喧囂，讓生活慢下來靜下來。
在這樣的情況下，西藏就如同一味靈藥，滿足瞭我們對於另一種生活的幻想。近些年來，男人女人老人少年甭管是自駕遊、抱團遊，還是騎行徒步，無論是否信仰藏傳佛教，也甭管是因為失戀、壓力，還是糾結苦悶想改變生活方式，你一定都曾向往有一天去趟西藏。
西藏是神秘的，西藏是獨特的。它粗狂原始不修邊幅，它聖潔虔誠高深莫測。自然和歷史，共同孕育瞭這個與眾不同的聖地。但是似乎還有一些無法用語言來表達的情緒總是在背後默默地驅使我們前往，西藏就像一個會偷心的賊，深深的將心蠱惑。
當我們看見莊嚴肅穆的薩迦寺時，會聯想古西藏薩迦王朝的輝煌。當我們看見大經堂西墻正面及南、北兩墻壁上擺滿8萬多部經書的經書墻，經書架由地面直達殿頂，實屬罕見，人稱 天成神妙殿，倒墻不覆經 。隻有當你身處在這座千年古寺中，身臨其境去感悟、遙想當八思巴如何出藏應召謁見忽必烈薛禪汗，終將佛法傳遍蒙古汗國。它曾冷氣特價月份歷經千年風雨，瞭解它所散發出的奇異而又神秘的文化氣息，你就會感知藏族文化、藏傳佛教那久遠的魅力。
當我們看到那些虔誠的藏族同胞，無論條件多麼惡劣，都會相信神靈，背著傢當去拉薩朝聖，他們對物質的要求極低，低得讓世人無法理解。這樣一種淡然是西藏給他們帶來的。於是我們在俗世中迷惘失望之後，總想去西藏尋求一種解脫。看到那些不遠千裡一步一叩首前往大昭寺的民眾，你會感受到信仰帶給人的篤定和執著。刺眼的陽光下，林海間，潔白的哈達，飄揚的經幡；懸崖下，峭壁間，無聲的瑪尼堆，神秘的天葬。我們會發現 癡 真的是中國傳統美學中最最重要的一個字之一。 別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 無法用語言和思考來描述的癡，成就瞭多少千古傳頌的美談。人生如果沒有癡，也就無情。生命裡執迷的東西，沒辦法解釋的篤定，就是癡。
當我們看到那些喇嘛和覺姆手中的蜜蠟佛珠隨著手持心念口誦，佛珠捻動，誦經不止。幾十年，幾百年，幾萬年，時間就這樣過去瞭，短暫又漫長，地殼開始發生變化，遠處的海水不斷向這片森林沖刷而去，一棵棵樹木被淹沒在海中，樹根也被拔去瞭。最後，松脂球變成瞭一塊化石，成為佛傢七寶之一。它歷經千萬年的修行，裡面還有留有那年的陽光和空氣，宛如時光定格，歲月靜好。
在西藏，我們不再總是每天急著向前走，起床以後先伸個懶腰欣賞一下高原壯麗的朝陽，參觀遊覽徐行緩進，慢慢品味，總會有一種隨機高興的狀態。金庸先生曾經說： 人要善於有張有弛。武打小說打一會兒，就要吃飯，談情說愛，不能老是很緊張，要像《如歌的行板》韻律一樣，有快有慢。這樣對健康很有好處。 放下牽掛，慢下腳步，靜靜地享受著那些時光，懷念過去的人和事。突然發現這些東西多半已經離我們遠去，又會不禁唏噓感慨，宛如回到瞭舊時光。那時車馬很遠，書信很慢，一生隻夠愛一人。默然 相愛，寂靜 歡喜。（中國西藏網 文/李雅妮）
（責編： 胡英 郭爽）
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（責編： 胡英 郭爽）
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